Es inútil que nos atormentemos cuando no podemos librarnos de las distracciones. En primer lugar, tenemos que comprender que a menudo son inevitables en la vida de oración. La necesidad de arrodillarse y sentirse sumergido bajo el oleaje de imágenes incoherentes y absurdas es una de las pruebas comunes de la vida contemplativa. Si pensamos que estamos obligados a rechazarlas usando un libro y aferrarnos a sus máximas, y permitimos así que nuestra oración degenere en un periodo de simple lectura espiritual, perdemos una gran cantidad de fruto.
Nos resultaría mucho más provechoso resistir pacientemente las distracciones y aprender algo de nuestra impotencia e incapacidad. Porque si nuestro libro se convierte en un mero anestésico, probablemente haya arruinado nuestra oración, en lugar de fomentarla.
Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación
La maravillosa revelación
La maravillosa revelación a descubrir, si transitamos la senda de la oración con disciplina, es que nuestro espíritu está enraizado en Dios y que cada uno de nosotros tiene un destino eterno, un significado e importancia eternos. Desarrollaremos nuestra propia naturaleza con su infinito potencial, si emprendemos esta peregrinación a nuestro propio centro. No existe antagonismo entre la oración contemplativa, la oración vocal y la oración litúrgica. Rastrea una clase de desarrollo progresivo a través de estas formas. No es que llegamos a un estadio en nuestra vida.en donde al ir más allá, pasamos de la oración litúrgica a la vocal. La evolución que él verdaderamente vislumbra es un crecimiento en el deleite, al cual entramos con cualquier forma de oración que sea apropiada para el momento. Y todas estas formas de oración son, por supuesto, complementarias y, por lo tanto, debemos conocerlas tal cual son realmente: entrando en el interior de la oración ete...
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