Oración Parroquia Santa María 3c

Isaac de Ninive también uso la imagen de la escala de Jacob como modelo de elevación a Dios mediante el descenso hacia nosotros: " esfuérzate por entrar en la cámara del tesoro, que está en tu interior, y así verás lo celestial, pues esto y aquello son lo mismo. A través de ese entrar, contemplarás ambas realidades. La escala para subir al reino de los cielos está en lo escondido de tu alma. Sal de tus pecados, sumérgete en ti y encontrarás allí la escala por la que podrás subir ". ( Isaac, 302) Anselm Grun OSB . La sabiduría de los padres del desierto

Que todas las voces canten al Señor! ¡Y lo ensalcen por su obra! ¡Que resuene un potente canto de alabanza para gloria de su nombre! ¡Que la gloria del Señor sea eterna! ¡Amen! ¡Amen!. La creación . Haydn. https://m.youtube.com/watch?v=vAxXDt9dOrE

Solo el humilde, el que está dispuesto a admitir su humus, su condición de tierra, su condición humana, sus sombras, experimentará de verdad a Dios. Anselm Grün OSB. La sabiduría de los padres del desierto  

La humildad es la condición para dejar a Dios ser Dios, para descubrir el rastro de un Dios totalmente diferente. Cuanto más se acerca uno a Dios, tanto más humilde se es, pues uno experimenta que, como hombre, está muy lejos de la santidad de Dios. La humildad es la respuesta a la experiencia de Dios. Anselm Grün OSB. La sabiduría de los padres del desierto  

Es necesario que frustremos y venzamos a nuestro yo egoísta y exterior, al yo compulsivo y maquinal , que es a todas luces incapaz de amar de verdad. Cuando hacemos esto, liberamos nuestro yo interior y sencillo , nuestro yo divino, la imagen de Dios, "Cristo en nosotros", y nos hacemos capaces de amar a Dios con libertad espiritual y de hacerle , con toda sencillez , el don que Él nos pide . Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación  

En la medida en que encontramos valor para descender a nuestras propias pasiones, en esa misma medida ellas nos elevan hacia Dios. Por ese motivo la humildad fue tan alabada por los padres del desierto, ya que ella es el camino bajo hacia Dios, el camino sobre la propia realidad hacia el verdadero Dios. Los entusiastas del cielo reflejan y encuentran solo su propia imagen de Dios, su propia proyección. Anselm Grün OSB. La sabiduría de los padres del desierto

Hay mucha gente que dice que se considera espiritual, y dice de sí mismo aquello de “yo soy una persona muy espiritual”. Eso no necesariamente significa religiosa, ni tan siquiera creyente. A veces con ello quiere aludir a que tiene vida interior, reflexiona, hace silencio, le gusta abstraerse, meditar, tal vez ayudado por músicas tranquilas, aromas propios de una tienda natural y a la luz de velas –que el fuego parece que tiene ese magnetismo que centra las miradas y aquieta los ruidos de dentro–. Otras veces sí puede implicar que quien dice eso se siente de algún modo más unido a la naturaleza, a la vida, o a algo trascendente. En cristiano, ser espiritual hace referencia al espíritu de Dios. Espirituales, de algún modo, somos todos, pero la clave para dejar que esa dimensión de la vida crezca está en dejar que, dentro de uno, el espíritu de Dios tenga espacio para moverse, resonar y suscitar inquietudes. No se trata de que, al habitarnos, el espíritu nos invada. Es más bien una co

No estabas tú, estaban tus despojos. Luego y después de tanto morir no estaba el cuerpo de la muerte. Morir no tiene cuerpo. Estaba traslúcido el lugar donde tu cuerpo estuvo. La piedra había sido removida. No estabas tú, tu cuerpo, estaba sobrevivida al fin la transparencia. José Ángel Valente . Muerte Y Resurrección

Cómo podría aquí cuando la tarde baja con fina piel de leopardo hacia tu demorado cuerpo no ver tu transparencia. Enciende sobre el aire mortal que nos rodea tu luminosa sombra. En lo recóndito te das sin terminar de darte y quedo encendido de ti como respuesta engendrada de ti desde mi centro. Quién eres tú, quién soy, dónde terminan, dime, las fronteras y en qué extremo de tu respiración o tu materia no me respiro dentro de tu aliento. Que tus manos me hagan para siempre, que las mías te hagan para siempre y pueda el tenue soplo de un dios hacer volar al pajarillo de arcilla para siempre. José Ángel Valente . Limos del verbo  

Dios puede unirse con las personas creadas de una manera mucho más íntima de cómo pueden hacer ellas entre sí. Hilda Graef. Historia de la mistica  

El amor está en lo que tendemos (puentes, palabras ). El amor está en todo lo que izamos (risas, banderas). Y en lo que combatimos (noche, vacío) por verdadero amor. El amor está en cuanto levantamos (torres, promesas). En cuanto recogemos y sembramos (hijos, futuro). Y en las ruinas de lo que abatimos (desposesión, mentira) por verdadero amor. José Ángel Valente . Limos del verbo

Sentí real el pálpito de tu oscura impresencia. Supe que estabas. Te busqué. Ardía lento el fuego en los rincones más secretos del ciego laberinto. No busqué la salida, la imposible salida. Te buscaba. Manifiéstate, dije, sintiendo repentino que ya lo habías hecho en el latido de lo no manifiesto. José Ángel Valente . Limos del verbo

Esfuérzate por entrar en la cámara del tesoro, que está en tu interior, y así verás lo celestial, pues esto y aquello son lo mismo. A través de ese entrar, contemplarás ambas realidades. La escala para subir al reino de los cielos está en lo escondido de tu alma. Sal de tus pecados, sumérgete en ti y encontrarás allí la escala por la que podrás subir. Isaac de Ninive

Eres susurro suave, imperceptible, que hoy despunta en tu entraña inaugurada; eres gemido en perla de alborada, eres eco que se oye en lo inaudible… Pequeño niño, albor de lo invisible, relámpago de Luz recién brotada en las grietas de esta alba enamorada que los ojos de Él se ha hecho tangible… Dios se dejó hoy nacer en ti, y, desnudo, se deja en ti habitar: vuela en las alas de tu forma, oh, niño, Ser del viento. Te traspasó la Lumbre, y yo tan mudo, frente a tu respirar; frente a las brisas de luz que alientan hoy tu aliento… Rafael Redondo. El brotar de un asombro  

Las gracias y dones nunca atraerán la atención de nadie que tenga su atención fija en Dios, no en si mismo, y cuanto más verdaderamente contemplativo sea un estado de oración, más oscuro, transparente y olvidado de si mismo será . Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Ayudamos a Dios a construir Su reino en el mundo. En esta obra de colaboración , no somos instrumentos meramente pasivos y mecánicos . Nuestra libertad , nuestro amor, nuestra contribución espontánea a la obra de Dios es ella misma el efecto más excelente y más precioso de Su gracia. Frustrar esta participación activa en la obra de Dios es frustrar lo más estimado por Su voluntad. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Mirad cómo Dios habita en las creaturas: en los elementos dándoles el ser, en las plantas dándoles la vida vegetativa, en los animales dándoles la vida sensitiva, en los hombres dándoles la vida racional, y así en mí dándome el ser, la vida, los sentidos y la inteligencia; asimismo habita en mí haciéndome templo, pues yo he sido creado a semejanza e imagen de su divina majestad”. San Ignacio, Ejercicios Espirituales. 230-237;

Abrirme al misterio, aunque ello suponga un previo abrir mis hondas grietas. Callar, dejarme dictar por el susurro silencioso, doloroso, y, a la vez, liberador. Vaciarme, para dejar paso a la escucha, al dictado del que en todo se trasciende. Y tropezarme con el sentido de vivir. Rafael Redondo. El brotar de un asombro  

Una persona contemplativa no es aquella que toma su oración en serio, sino la que toma a Dios en serio, la que tiene hambre de la verdad, la que trata de vivir en sencillez generosa, en el espíritu. La humildad ardiente y sincera es la mejor protección para su vida de oración. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación