Oración Parroquia Santa María 3c

La vida en este mundo está llena de dolor. Pero el dolor que es lo contrario del placer, no es necesariamente lo contrario de la felicidad ni de la alegría; porque la alegría espiritual florece en la plena expansión de la libertad que tiende, sin obstáculos, hasta su objeto supremo, logrando su consumación en la perfecta actividad del amor desinteresado para el que fue creada. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación  

No tenemos que buscar el reposo en ningún placer, porque no fuimos creados para el placer: hemos sido creados para la alegría espiritual. Y si no conocemos la diferencia entre el placer y la alegría espiritual, es que aún no hemos empezado a vivir. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Es muy triste que algunos contemplativos no busquen apenas nada más que el placer en la contemplación. Esto significa que perderán el tiempo y se agotarán realizando esfuerzos perjudiciales para evitar la aridez, la dificultad y el dolor, como si estas cosas fueran malas. Pierden la paz. Y, al buscar placer en la oración, se hacen casi incapaces de sentir alegría. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Guíame, bondadosa Luz Guíame, bondadosa Luz, entre tanta tiniebla espesa, ¡ llévame tú! Estoy lejos de casa, es noche oscura y densa, ¡ llévame tú! Guarda mis pasos; no pido ver confines ni horizontes; solo un paso más me basta. Yo antes no era así, jamás pensé en que tú me llevaras. Me encantaba elegir y ver mi camino, pero ahora ¡ llévame tú ! Yo amaba el resplandor fascinante de la vida, y aún con temor, el orgullo me sedujo: no recuerdes ese pasado. Si me has librado ahora con tu amor, es que tu Luz me seguirá guiando entre páramos y ciénagas, despeñaderos y torrentes, hasta que la noche huya y con el alba, estalle la sonrisa de los ángeles la que perdí, la que anhelo desde siempre. Beato Cardenal John Henry Newman. Guiame bondadosa

La obra de Dios en nuestra alma exige el sacrificio de todo lo que deseamos y amamos y, en definitiva, de todo cuántos somos. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación  

Si no podemos decidir nunca que quiere Dios de nosotros, sino que estamos siempre pasando de una opinión a otra, de una práctica a otra, de un método a otro, ello podría ser un indicio de que estamos tratando de librarnos de la voluntad de Dios y hacer la nuestra con la conciencia tranquila. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación  

Mantengámonos tranquilos y dejemos actuar a Dios. Esto es lo que significa renunciar, no sólo a los placeres y las posesiones, sino incluso a nosotros mismos. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

La verdadera alegría se encuentra en querer perfectamente aquello que estamos destinados a querer: en el intenso, ágil y libre movimiento de nuestra voluntad, que se regocija en lo que es bueno, no sólo para nosotros, sino en Sí mismo. Thomas Merton

Un pastorcico solo está penado, ajeno de placer y contento, y en su pastora puesto el pensamiento, y el pecho del amor muy lastimado. No llora por haberle amor llagado que no le pena verse así afligido, aunque en el corazón está herido; mas llora por pensar que está olvidado. Que sólo de pensar que está olvidado de su bella pastora, con gran pena se deja maltratar en tierra ajena, el pecho del amor muy lastimado. Y dice el Pastorcico: ¡Ay, desdichado de aquel que de mi amor ha hecho ausencia, y no quiere gozar la mi presencia, y el pecho por su amor muy lastimado! Y a cabo de un gran rato se ha encumbrado sobre un árbol do abrió sus brazos bellos, y muerto se ha quedado, asido de ellos, el pecho del amor muy lastimado. San Juan De la Cruz. El pastorcico  

Si hacemos frente con determinación a nuestra cobardía y la reconocemos ante Dios, ciertamente Él tendrá algún día misericordia de nosotros y nos mostrará el camino hacia la libertad en el desprendimiento. Tomás Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Sientes que [Dios] te ama de veras; y como Él es generoso, conoces que te ama y hace mercedes con liberalidad [es decir, con generosidad], sin algún interés, solo por hacerte bien; y como Él es la virtud de la suma humildad, con suma bondad y con suma estimación te ama; e igualándote consigo, mostrándose a ti en estas vías de sus noticias alegremente, con este su rostro lleno de gracias, te dice en esta unión suya, no sin gran júbilo tuyo: “Yo soy tuyo y para ti, y gusto de ser tal cual soy por ser tuyo y para darme a ti" San Juan De la Cruz . (Llama de amor viva B 3,6).

Hasta que un ser humano se entrega Dios en el consentimiento de la creencia total, tiene que seguir siendo, inevitablemente, un desconocido para sí mismo, un desterrado de sí mismo, porque está excluido de las profundidades más significativas de su propio ser: las que permanecen oscuras y desconocidas porque son demasiado simples y demasiado profundas para llegar a ellas por medio de la razón. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Del mismo modo que la luz de la fe es oscuridad para la mente, así también la actividad sobrenatural suprema de la mente y la voluntad en la contemplación y el amor infuso, al comienzo nos parece inactividad. Por eso nuestras facultades naturales están angustiadas e inquietas. Y por eso se niegan a permanecer en silencio. Quieren ser los únicos principios de sus propios actos. Pensar que no pueden actuar según su impulso espontáneo les ocasiona un sufrimiento y una humillación que les resulta difícil de soportar. Pero la contemplación nos eleva por encima de la esfera de nuestras capacidades naturales. Cuando viajamos en un avión a baja altura, nos damos cuenta de que vamos a alguna parte: pero cuando estamos en la estratosfera, perdemos toda sensación de velocidad, aunque ésta sea siete veces mayor. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Quien no teme abandonar todo su progreso espiritual en las manos de Dios y pone la oración, la virtud, el mérito, la gracia y todos los dones bajo el amparo de Aquel de Quien todo ello tiene que proceder, será guiado rápidamente a la paz en la unión con Él. Su paz será aún más dulce porque estará libre de toda preocupación. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Quien no permite que la sequedad y la impotencia abatan y turben su espíritu, sino que se deja guiar pacíficamente por Dios a través del desierto y no desea más apoyo ni guía que la pura fe y confianza en solo Dios, será conducido hasta la tierra prometida. Gustará la paz y la alegría de la unión con Dios. Tendrá, sin ver, una habitual, consoladora, oscura y misteriosa conciencia de su Dios, que está presente y actúa en todos los acontecimientos de la vida. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Tan pronto como hay una indicación razonable de que Dios atrae al espíritu hacia el camino de la contemplación, tenemos que permanecer en paz, en una oración completamente simplificada, despojada de actos y reflexiones y limpia de imágenes, que espera, en el vacío y la expectación vigilantes, que se haga en nosotros la voluntad de Dios. En esta espera no debe haber ansiedad ni hambre deliberada de experiencia alguna que esté al alcance de nuestro conocimiento o memoria, porque toda experiencia que podamos comprender o entender será inadecuada e indigna del estado al que Dios quiere llevar a nuestras almas. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Hemos de entender en lo más profundo de nuestro ser que el don del entendimiento es un puro don de Dios, que ningún deseo, ningún esfuerzo, ningún heroísmo por nuestra parte puede en modo alguno merecer ni obtener. No hay nada que podamos hacer directamente para procurarlo, ni para preservarlo o acrecentarlo. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Hemos de entender en lo más profundo de nuestro ser que el don del entendimiento es un puro don de Dios, que ningún deseo, ningún esfuerzo, ningún heroísmo por nuestra parte puede en modo alguno merecer ni obtener. No hay nada que podamos hacer directamente para procurarlo, ni para preservarlo o acrecentarlo. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Escucha, Dios. Yo nunca hablé contigo. Hoy quiero saludarte. ¿Cómo estás? Tú sabes, me decían que no existes. Y yo, tonto, creí que era verdad. Anoche vi tu cielo. Me encontraba oculto en un hoyo de granada. Quién iría a creer que para verte bastaba con tenderse uno de espaldas. No sé si aún querrás darme la mano. Al menos creo que me entiendes. Disculpa, debo irme. La ofensiva será horrible esta noche. Quién sabe, tal vez llame yo a tu puerta. ¿Me recibirás si hasta ti llego? Tarde te descubrí, cuánto lo siento. ¡Qué raro! Sin temor voy a la muerte. PLEGARIA DE UN SOLDADO El texto anterior se encontró en el bolsillo de un soldado muerto en acción durante una de las tantas terribles guerras del siglo XX.

Sin soledad no existe verdadero recogimiento. Sin verdadero recogimiento no existe verdadera oración. Sin verdadera oración no somos más que cáscaras de huevo vacías. Raymond. Trapense. Tres Monjes Rebeldes

Nuestra actividad personal es casi siempre un obstáculo para la infusión de esta luz pacífica y pacificadora, salvo si Dios exige de nosotros ciertos actos y obras de caridad o de obediencia, por medio de los cuales nos mantiene en profunda unión experimental con Él, porque Él lo quiere, no por fidelidad nuestra de ninguna clase. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Vacíate, y contempla que yo soy Dios. Thomas Merton OSB (traducción del Salmo 46,10). Nuevas semillas de contemplación

Y cuando Dios se revela nosotros en la contemplación, tenemos que aceptarlo tal como Él llega a nosotros, en Su oscuridad, en Su silencio, sin interrumpirlo con razonamientos, palabras, concepciones o actividades que pertenecen al nivel de nuestra tediosa y penosa existencia. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Aprendemos de verdad la oración y el amor en el momento en que la oración se nos vuelve imposible y nuestro corazón se hace de piedra. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

El desconcierto, la oscuridad y la angustia causados por nuestros deseos impotentes prueban el éxito de nuestra oración. Pues si esta tiende sobre todo a establecer en nuestra alma un contacto vital de amor con el Dios vivo, entonces, mientras sólo produzca imágenes, ideas y afectos que podamos comprender, sentir y apreciar, aún no ha realizado toda su tarea. Pero cuando supera el nivel de conocimiento y de la imaginación, realmente nos está acercando más a Dios, ya que nos introduce en las tinieblas donde ya no podemos pensar en Él y, consiguientemente, nos vemos obligados a tender hacia Él a través de una fe, una esperanza y un amor ciegos. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

La fe no es mera conformidad, sino que es vida y abarca todos los ámbitos de la vida, pues penetra en las profundidades más misteriosa se inaccesibles no sólo de nuestro desconocido ser espiritual, sino también de la esencia y el amor escondidos de Dios. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Cuanto más se acerca alguien a Dios, tanto menos le importa entenderle a Él o cualquier cosa relacionada con Él. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Si nunca hemos tenido distracciones no sabemos orar, ya que el secreto de la oración es el hambre de Dios y de la visión de Dios, un hambre que se encuentra en un nivel mucho más profundo que el del lenguaje o el afecto. Y quien es perseguido por su memoria e imaginación con una multitud de inútiles incluso malos pensamientos e imágenes, puede a veces verse obligado a orar mucho mejor, en las profundidades de su corazón asesinado, que aquel cuya mente está repleta de conceptos claros, propósitos brillantes y actos de amor fáciles. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Es inútil que nos atormentemos cuando no podemos librarnos de las distracciones. En primer lugar, tenemos que comprender que a menudo son inevitables en la vida de oración. La necesidad de arrodillarse y sentirse sumergido bajo el oleaje de imágenes incoherentes y absurdas es una de las pruebas comunes de la vida contemplativa. Si pensamos que estamos obligados a rechazarlas usando un libro y aferrarnos a sus máximas, y permitimos así que nuestra oración degenere en un periodo de simple lectura espiritual, perdemos una gran cantidad de fruto. Nos resultaría mucho más provechoso resistir pacientemente las distracciones y aprender algo de nuestra impotencia e incapacidad. Porque si nuestro libro se convierte en un mero anestésico, probablemente haya arruinado nuestra oración, en lugar de fomentarla. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación  

El fin real de la oración es enseñarnos a tomar conciencia de la presencia de Dios, y llevarnos a un estado casi constante de atención amorosa a Dios y dependencia de Él. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

El secreto de la paz interior es el desprendimiento. Quien está dominado por todos los confusos y cambiantes deseos de su voluntad no puede experimentar el recogimiento. Y aún cuando tales deseos tiendan hacia los bienes de la vida interior, el recogimiento, la paz y los goces de la oración, si no son más que deseos naturales y egoistas, harán que el recogimiento resulte difícil y hasta imposible. Thomas Merton OSB. Nuevas semillas de contemplación

Nunca podremos tener paz interior y recogimiento perfectos si antes no nos hemos desprendido incluso del deseo de paz y recogimiento. Jamás podremos orar perfectamente si antes no nos hemos desprendido de las satisfacciones de la oración. Si renunciamos a todos esos deseos y buscamos una sola cosa, la voluntad de Dios, él nos dará el recogimiento y la paz en medio de los trabajos, los conflictos y las pruebas. Tomás Merton. Nuevas semillas de contemplación