Oración Parroquia Santa María 3c

  Y así puedes apoyarte confiadamente en este limpio impulso del amor que brota de tu corazón y seguirle donde te lleve, pues es tu guía seguro en esta vida y te llevará a la gloria de la venidera. Este pequeño amor es la esencia de una buena vida y sin él nada bueno es posible. Básicamente, el amor significa una radical y personal entrega a Dios. Esto supone que tu voluntad está armoniosamente sintonizada a la suya en una permanente alegría y entusiasmo por cuanto él hace. La nube del no saber. Anónimo

  Si me preguntas ahora qué clase de moderación has de observar en la obra de la contemplación, te responderé lo siguiente: ninguna. En todo lo demás, como el comer, beber y dormir, la moderación es la regla. Evita los extremos de calor y frío; guárdate contra el exceso por más o por menos en la lectura, la oración o el compromiso social. En todas estas cosas, repito, sigue el sendero del medio. Pero en el amor no guardes medida. En realidad, desearía que nunca cesaras en esta obra del amor. La nube del no saber. Anónimo

Sumérgete en la realidad espiritual de que te habla, pero sin ideas precisas de las obras de Dios, sean grandes o pequeñas, espirituales o materiales. No consideres ninguna virtud en particular que Dios pueda enseñarte con su gracia, sea la humildad, la caridad, paciencia, abstinencia, esperanza, fe, moderación, castidad o pobreza evangélica. Porque, en cierto sentido, para el contemplativo todas son lo mismo. Él encuentra y experimenta todas ellas en Dios, quien es la fuente y esencia de toda bondad. El contemplativo ha llegado a comprender que si posee a Dios, posee todos los bienes, y por eso no desea nada en particular sino sólo al buen Dios mismo. Y tú también debes hacerlo así, en cuanto te es posible con su gracia. Que esta palabra represente para ti a Dios en toda su plenitud y nada más que la plenitud de Dios. Que nada sino Dios predomine en tu mente y en tu corazón. La nube del no saber. Anónimo

  Has de sumergir tu ser en la realidad espiritual significada por la palabra «pecado», no insistiendo, sin embargo, en una clase particular de pecado tal como el orgullo, la ira, envidia, codicia, pereza, gula, lujuria o cualquier otro pecado, sea mortal o venial. Pues, para un contemplativo, ¿qué importa la clase o la gravedad del pecado? A la luz de la contemplación cualquier cosa que le separa de Dios, por leve que sea, aparece como un mal atroz y le roba la paz interior.     La nube del no saber. Anónimo

Cualquier alma que primeramente se haya instruido en las cuestiones morales y luego se haya ejercitado también en las de la naturaleza (…): enmienda de las costumbres, conocimiento de las cosas y disciplina íntegra, un alma tal atrae a sí al Verbo de Dios, y Él se deja atraer de buena gana, pues viene con grandísimo placer a las almas instruidas, y con gran condescendencia acepta y  bondadosamente concede que ellas le atraigan. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Dios, como es obvio, lo sabe todo y nada puede quedar oculto a sus ojos, sea material o espiritual. Pero, por ser espíritu, algo que se ha introducido a fondo en el espíritu es para él más claro y evidente que lo que se mezcla con las emociones. Y por eso lo espiritual es algo connatural a él. Por esta razón creo que cuanto más enraizado está nuestro deseo en las emociones, se encuentra más alejado de Dios que si surgiera simplemente de la actitud gozosa de un espíritu puro y profundo. La nube del no saber. Anónimo

Cuando las almas hayan atraído a sí al Verbo de Dios y lo hayan introducido en sus sentidos y en sus inteligencias y hayan sentido la suavidad de su encanto y de su olor; cuando hayan percibido la fragancia de sus perfumes, a saber: cuando hayan conocido la razón de su venida, las causas de la redención y de la pasión y el amor que movió al inmortal a llegar hasta la muerte de cruz por salvar a todos, estimuladas por todo esto como por el olor de un perfume inefable y divino, las doncellas, esto es las almas llenas de fuerza y de vivos entusiasmo, corren en pos de Él y al olor de su fragancia, y no despacio y con paso tardo, sino apresurándose con veloz carrera y total diligencia. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Una razón que tengo para aconsejarte que ocultes el deseo de tu corazón de los ojos de Dios es que, cuando tú lo ocultas, más clara y realmente lo ve él. Al ocultarlo consigues tu propósito y ves tu deseo cumplido antes que por otros medios que pudieras discurrir para atraer la atención de Dios. Otra segunda razón es que quiero que vayas independizándote de tus constantes emociones y que llegues a experimentar a Dios en la pureza y profundidad de tu espíritu. Finalmente, quiero ayudarte a anudar el nudo espiritual del amor ardiente que te atará a Dios en comunión de ser y de deseo. Pues, como sabes, Dios es espíritu, y todo aquel que desea unirse a él ha de entrar en la verdad y la profundidad de una comunión espiritual que trasciende con mucho toda representación terrena. La nube del no saber. Anónimo

  Cada alma atrae y toma para sí al Verbo de Dios según el grado de su capacidad y de su fe. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Cuando Tu nombre se hizo perfume derramado, llamaron, no aquellas almas añosas y revestidas del hombre viejo, y las llenas de arrugas y de manchas, sino las doncellas, esto es, las almas que están creciendo en edad y belleza, que cambian constantemente y de día en día se van renovando y se revisten del hombre nuevo que fue creado según Dios. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Estamos ciertos de que el Espíritu Santo quiso que en las Divinas Escrituras la naturaleza de los misterios estuviera encubierta y no expuesta abiertamente y a la vista de todos. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

El padre conoce, efectivamente, la capacidad de cada alma y sabe en qué momento, a qué alma y que besos de su Verbo debe dar, esto es, en los pensamientos y en los sentimientos. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Tu corazón y tu mente, esposo mío, es decir, los pensamientos que hay dentro de ti y la gracia de la doctrina, son mejores que todo el vino que suele alegrar el corazón del hombre. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  ¡Ojalá, tras contemplar la belleza del Verbo de Dios, seamos capaces de abrazarnos en saludable amor por Él, de suerte que también se digne a amar a esta alma a la que ha visto ansiosa de Él! Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Él progresa por nosotros y en nosotros. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Yo no creía a los que me hablaban, hasta que he venido y mis ojos han visto: ¡Y hallo que ni la mitad me habían contado! Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Cada vez que en nuestro corazón hallemos, sin ayuda de mentores, algo que andamos buscando acerca de las doctrinas y pensamientos divinos, creamos que otras tantas veces nos ha besado el Esposo, el Verbo de Dios.   Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Quien se dedica a la filosofía divina no puede poseer en la tierra nada propio, sino que siempre debe estar avanzando no tanto de un lugar a otro, cuánto del conocimiento de lo inferior al conocimiento de lo perfecto. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Si en nuestra lucha contra el diablo fallamos frecuentemente, no cabe duda de que la causa es nuestra carencia de aquel amor que nunca falla. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Nada hay, pues, que no aguante el que ama perfectamente. Al contrario, si no aguantamos bastante más, la causa cierta es que no tenemos el amor que todo lo aguanta. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Por causa del bien de amor, los santos no se dejan aplastar por la tribulación ni se desesperan en la perplejidad , ni se dejan aniquilar cuando los abaten, al contrario, su leve y momentánea tribulación de ahora produce en ellos una inconmensurable riqueza eterna de gloria. En realidad esta tribulación presente se dice momentáneo y leve, no por todos, sino por Pablo y por los que son como él, porque poseen el perfecto amor de Cristo, derramando sus corazones por el Espíritu Santo. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Dios es el origen de nuestra propia capacidad de amar. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Por naturaleza todos somos prójimos unos de otros, sin embargo, por las obras del amor, el que puede hacer el bien se convierte en prójimo del que no puede. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Si alguien logra con la capacidad de su inteligencia vislumbrar y contemplar la gloria y la hermosura de todo cuanto ha sido creado por Él, pasmado por la belleza misma de las cosas y traspasado por la magnificencia de su esplendor como por una saeta bruñida, en expresión del profeta, recibirá de Él una herida salutífera y arderá en el fuego delicioso de su amor. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

El alma es movida por el amor y deseo celestes cuando, examinadas a fondo la belleza y la gloria del Verbo de Dios, se enamora y de su aspecto y recibe de Él como una saeta y una herida de amor. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

De la misma manera que hay un amor llamado carnal, que los poetas llamaron Eros, y quien ama según el que siembra en la carne, así también existe un amor espiritual, y el hombre interior, al amar según él, siembra en el espíritu. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  No existe más fuerza del amor que aquella que puede conducir alarma desde la tierra hasta la cumbre extensa del cielo, y que no es posible llegar a la suma felicidad si no me voy a la provocación el deseo amoroso. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Rechaza, pues, el pensamiento y la experiencia de todas las cosas creadas, pero aprende más especialmente a olvidarte de ti mismo, ya que todo tu conocimiento y experiencia depende del conocimiento y sentimiento de ti mismo. Todo lo demás se olvida fácilmente en comparación con uno mismo. Comprueba si la experiencia no me da a mí la razón. Aun mucho después de haberte olvidado con éxito de las criaturas y de sus obras, te darás cuenta de que un elemental conocimiento y sentimiento de tu ser sigue permaneciendo entre ti y Dios. Créeme, no serás perfecto en el amor hasta que esto sea también destruido. La nube del no saber. Anónimo

La Palabra de Dios es en todo sentido manifestación de Cristo. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Sería impío pretender encerrar la infinita fecundidad de la Palabra de Dios en una determinada interpretación imaginada por la débil mente humana. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Infinitos son los niveles a los que puede acceder quien se acerca a la Sagrada Escritura, a medida que profundiza, estudio y para la mente aumenta la propia vida espiritual. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

El Espíritu Divino ha querido ocultar el sentido espiritual de la escritura bajo el literal para que no fuese accesible a cualquiera, a los indignos, sino solo a los que se consagren a ello con pasión y pureza de corazón. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

  Los hechos expuestos en la Escritura son interpretados a la luz de la experiencia del alma cristiana, en lucha con el pecado y llamada a testimoniar de forma cada vez más completa y profunda su contacto con Cristo. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Solo partiendo de la realidades terrenas (letra de la Sagrada Escritura), las únicas con las que nosotros podemos entrar en contacto inmediatamente, podremos gradualmente alcanzar las realidades celestes (espíritu de la Sagrada Escritura).  Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Solo partiendo de la letra se puede llevar al espíritu de la escritura. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares

Solo se progreso en el conocimiento de Dios gracias a la profundización del texto sagrado en busca del significado espiritual, oculto bajo el velo de la letra. Orígenes. Comentario al cantar de los cantares